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La Generalidad de Cataluña está preparando un "anteproyecto de ley sobre centros de culto o de reunión con fines religiosos", ésto es, una LEY DE ACTIVIDADES RELIGIOSAS.

El anteproyecto de Ley establece que para reunirse en un local "con fines religiosos", el local necesitará una licencia. Y la licencia, la dará (o quitará) el ayuntamiento. Y esta licencia el ayuntamiento puede retirarla cuando quiera y a quien quiera. Una vez aprobada esta ley cualquier alcalde puede cerrar cualquier parroquia por no disponer de licencia para realizar actividades religiosas. En Cataluña no se podrá abrir ninguna otra parroquia si el poder político no lo quiere. Más aún el poder político puede cerrar todas las parroquias que quiera no dándoles o no renovándoles la licencia.

Pero las implicaciones no acaban aquí. Si una parroquia quiere tener licencia o quiere mantenerla o quiere renovarla el párroco no tendrá más remedio que someterse a las directrices ideológicas y morales señaladas por el poder político. Pero aún más hay más, esta ley implica que la simple reunión en la calle, en un parque o en el campo para cantar canciones religiosas o para rezar o para realizar romerías o procesiones es un delito si no se dispone de la pertinente licencia para realizar esa actividad religiosa.

El anteproyecto de ley establece que para que un ayuntamiento permita una actividad religiosa el ayuntamiento tendrá en cuenta el criterio de "proporcionalidad con la población del termino municipal".

¿Qué significa ésto?

Que no se darán licencias o que se quitarán licencias en municipios que no tengan un segmento significativo de fieles con respecto a la población de ese municipio que justifique el desempeño de dicha actividad.

Por este criterio muchísimas parroquias pueden ser cerradas en cuanto se publique la ley en el Boletín de la Generalidad. Incluso grandes centros de culto como el Monasterio de Montserrat y el Monasterio de Poblet podrían ser cerrados.

¿Qué significa todo ésto?

Que en Cataluña la persecución abierta contra el cristianismo y los cristianos está a punto de empezar otra vez.Este anteproyecto de Ley ha sido elaborado por la Dirección de Asuntos Religiosos de la Generalidad de Cataluña, que en última instancia depende de la vicepresidencia de Josep Lluís Carod-Rovira (de ERC).

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Madre Teresa

En caso que no sepas, Madre Teresa es conocida como la santa de de los pequeños caminos, lo que significa que ella creía en hacer las pequeñas cosas de la vida bien y con gran amor. A ella la representan las rosas.

Que todo quien reciba este mensaje sea bendecido. La oración de Madre Teresa no puede ser borrada. Recuerda pedir un deseo antes deleer la oración.

Eso es todo lo que tienes que hacer. No hay documento adjunto, sólo compártelo con la gente y ve que sucede al cuarto día. Lamento que tengas que enviar el mensaje, pero no rompas esto. La oración es uno de los regalos gratis que recibimos.

Lée la oración.

Que hoy reine la paz

Que confíes en Dios en que estás exactamente donde tienes que estar.

Que no olvides las infinitas posibilidades que nacen de la fe.

Que utilices aquellos dones que has recibido, y que compartas el amor que te ha sido dado.

Que estés contento de saber que eres un hijo de Dios.

Deja que esta presencia de asiente en tus huesos y le permita a tu alma la libertad de cantar, bailar, orar y amar.

Existe aquí para todos y cada uno de nosotros.

Triduo San Juan Bosco

La Familia Salesiana de Málaga celebrará Solemne Triduo a su Fundador, San Juan Bosco, durante los próximos días 28, 29 y 30 de enero. Los cultos tendrán lugar en el Santuario Inspectorial de María Auxiliadora Coronada a partir de las 19.30 horas.

El jueves día 31 de enero, Festividad de San Juan Bosco, se celebrará Eucaristía Solemne en el Santuario igualmente a las 19.30 horas, presididas por el Rvdo. D. Pedro Ruz Delgado, SDB, director de la Comunidad Salesiana de Málaga.

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Dícese del grano de maíz tostado

Sábado, 05 de enero de 2008

Creo que poca gente, y casi nadie en la Prensa, ha entendido bien la manifestación que los integristas católicos hicieron en Madrid el pasado 30 de diciembre, con el curioso pretexto de “defender a la familia”. Reflexiono sobre esto mientras paso las páginas del enorme dossier que nos dieron el día en que se mostraron al público las inenarrables pinturas que “adornan” el ábside de la catedral de la Almudena, en Madrid, y que se deben a ese genio de las Artes, a ese Miguel Ángel Buonarotti redivivo que se llama José Francisco Argüello. Alias “Kiko”.Si me perdonan ustedes la irreverencia matemática, yo diría que allí se juntaron “ciento y pico mil cuatro” personas. Las ciento y pico mil eran de pelaje muy poco variado, como ahora explicaré. Las cuatro eran, en primer lugar, tres cardenales españoles (Rouco, Cañizares y García-Gasco) y, last but not least, el mencionado “Kiko” Argüello, fundador del Camino Neocatecumenal y, lo que son las cosas, coterráneo mío.
¿Se trataba de una mani de la Iglesia? Así se vendió. Estaba bendecida, impulsada y patrocinada por tres de los seis cardenales electores que tiene ahora mismo España en el cónclave. Eso no es poco. Pero llama la atención que faltasen los otros tres… y, sobre todo, dos de esos tres. No estuvieron el opusdeísta Herranz, que vive aislado en Roma; tiene disculpa. Pero es que tampoco acudieron el de Sevilla, fray Carlos Amigo, ni el de Barcelona, Lluís Martínez Sistach. Estas dos últimas ausencias son muy significativas. Rouco, Cañizares y García-Gasco comandan (vamos: se pelean por comandar, sobre todo los dos primeros) el ala más ultra, tridentina, intransigente y cavernaria de la Iglesia española. Son cardenales que piensan como en tiempos de Pío XII… ¡o de Pío IX! Sin embargo, Amigo y sobre todo Sistach son todo lo contrario: gente del siglo XXI, con los pies puestos en la realidad de su tiempo y no en el fanatismo y en la cerrazón obtusa del nacionalcatolicismo. Hay que añadir que tampoco estuvo el contemporizador y moderado Ricardo Blázquez, que es obispo raso pero nada menos que presidente de la Conferencia Episcopal Española. Así pues, lo del domingo fue una concentración “plazadeoriéntica” no de toda la Iglesia española, ni mucho menos. Sólo de su ala más negra. Los demás, los que piensan en el futuro y no intentan que todos (la sociedad entera) vuelva a las caenas del pasado, no estuvieron en la plaza de Colón.
¿Quiere esto decir que la Iglesia española está fracturada? En mi opinión, no cabe la menor duda. En la calle, entre los fieles de a pie, eso es algo evidente. Hay que decir que ahora mismo ganan por enorme mayoría (mejor fuera decir que tienen mejor viento y hacen más ruido) los cavernarios, los ultramontanos: los montaraces “kikos”, seguidores de ese Argüello, que tienen un poder y un número jamás visto en la historia de la Iglesia universal; son la oferta “neoconservadora” (pero de “neo” no tienen absolutamente nada) del integrismo radical para las clases medias y medias-bajas, aunque en sus filas haya de todo. Junto a ellos están los “elitistas”, la oferta a las clases altas: el Opus Dei y, desde luego, los Legionarios de Cristo, tan vapuleados por este listo papa Ratzinger que, a diferencia del visceral y bastante cerril Wojtyla, sí ha tomado duras medidas ante las clamorosas denuncias de pederastia que llovían sobre el tenebroso fundador del grupo, el cura mexicano Marcial Maciel. Y, como acompañamiento más o menos poderoso, grupos pensados para las “clases medias”, como Comunión y Liberación, Focolares y otros de menor cuantía. Esa es la Armada ultrarreacionaria que, gracias al apisonador papado de Juan Pablo II (que, sencillamente, arrinconó el espíritu innovador y realista del Concilio Vaticano II), y gracias al contemporizador y continuista pontificado de este Ratzinger, que siempre fue quien le escribía los discursos a Wojtyla, manda ahora mismo en la Iglesia.

El Rescate, imagen inédita del cartel de Semana Santa 2008

El pintor malagueño Leonardo Fernández elige al titular de esta cofradía victoriana del Martes Santo, a la que está vinculado desde los 11 años, para anunciar la Semana de Pasión de este año

LA OPINIÓN DE MÁLAGA

M. FERRARY / I. A. CASTILLO. MÁLAGA

Nuestro Padre Jesús del Rescate es prendido en el huerto de Getsemaní, mientras, al fondo, Judas Iscariote se avergüenza de su traición. Málaga, reconocible por la Catedral, permanece como testigo inmutable de esta escena de la Pasión de Jesús. Éste es el cuadro que este año servirá para ilustrar el cartel de la Semana Santa de Málaga y que ha sido realizado por el pintor Leonardo Fernández.Escuela malagueña en cada pincelada. Hiperrealismo en la ejecución y toques de Naturalismo que lo hacen distinto. El cuadro de Leonardo Fernández fue presentado ayer en el Salón de los Espejos del Ayuntamiento de Málaga, en lo que supone el primer acto cofrade del año y el anuncio de la cercanía de la Semana Santa. En este 2008, mucho antes que en cualquier otra fecha.Así lo puso de relieve el propio Jesús Castellanos: "Quedan dos meses y una semana para el Domingo de Ramos". Y en este escaso lapso de tiempo, el cartel de Leonardo Fernández está llamado a anunciar la cercanía de la Semana Santa malagueña por el mundo. El Ayuntamiento será el encargado de distribuir los 10.000 carteles que se han impreso. De hecho, en la Feria de Turismo de Madrid (Fitur) formará uno de los elementos clave de la promoción de la ciudad.Castellanos reconoció que la elección de Leonardo Fernández para pintar el cartel era un acontecimiento esperado por todos "y que siempre ha estado en las quinielas". Ahora le ha llegado ese momento, que ha cubierto con la representación de la devoción que le ha acompañado desde los once años.El propio pintor lo reconoce. "Me hice del Rescate porque un tío de mi padre lo era y desde entonces estoy vinculado a la cofradía", rememora Fernández, quien afirma que en este cuadro se recogen muchos "sentimientos y recuerdos de infancia". Él mismo afirma que la inspiración para pintar este cartel le viene "de las calles malagueñas" y que desde un principio tenía esta idea en su cabeza para anunciar la Semana Santa.El alcalde de Málaga, Francisco de la Torre, aprovechó el acto para anunciar la inauguración del Museo de las Cofradías cerca de la Semana Santa de este año, después de otros anuncios fallidos en los dos años anteriores.