Divina Pastora

El Hermano Mayor de la Congregación de la Divina Pastora pide que las Hermandades que quieran o puedan , les acompañen en la vuelta a las 13 h. del sábado 28 desde las escalinatas de los jardines del Sagrario hasta Capuchinos.Es un acto voluntario y como crean oportuno, por lo menos con la medalla. 

Programa Palma y Romeros Especial Mater Dei y Procesión Virgen de la Cabeza

AL DÍA SIGUIENTE DEL MATER DEI PROCESION GLORIOSA DE LA VIRGEN DE LA CABEZA

 

PREPARADOS PARA CELEBRAR LOS ACTOS Y CULTOS ANUALES EN HONOR DE LA VIRGEN DE LA CABEZA DE MALAGA EN ESTE AÑO DE LA FE Los próximos días 27 al 29 Triduo en la parroquia de Jesús Obrero. Solemne Besamanto el viernes y  Ofrenda floral el sábado a las 20 horas. (ambos días en Besacinta por el Mater Dei). El domingo Función Principal a las 10.30 y previamente alegre diana floreada y concierto de bienvenida a cargo de la Banda de Música de Zamarrilla. Nos acompañará un año más la centenaria Banda de Bomberos. En la Eucaristía la parte musical la pondrá el Coro Aire Andaluz Hermanos honoríficos. Itinerario desde la parroquia de Jesús Obrero a la parroquia de San Pío X y regreso a su templo. A las 14.30 Entronización de la imagen de la Morenita en su altar con posterior convivencia y Gala Benéfica con la actuación de diferentes grupos y cierre de los actos a las 18 horas con saludo y despedida a la Virgen. Antonio Aguilera/Agustín Rivera Responsables de Medios de Comunicación 639542 936 - 667 948 022    

"El Palo se prepara para vivir la fiesta de su Patrona, la Virgen del Rosario.

Informamos de los actos y cultos que la Hermandad de Ntra. Sra. del Rosario, Patrona de El Palo llevará a cabo durante el próximo mes de octubre y le agradecemos que haga eco de actos en su medio.

La Hermandad de Ntra. Sra. del Rosario celebrará triduo los días 1, 2 y 3 de octubre a las 19:00 horas. La procesión tendrá lugar el sábado 5 de octubre a las 18:00 horas.

Un año más, el marinero barrio de El Palo se engalana para vivir la festividad de su Patrona, Ntra. Sra. del Rosario. La Hermandad celebrará un triduo en su honor los días 1, 2 y 3 de octubre a partir de las 19:00 horas en la Parroquia de Ntra. Sra. de las Angustias.

Durante los días de triduo, la Parroquia permanecerá abierta en horario matutino para veneración de la imagen por parte de los fieles así como para recibir a los alumnos de los colegios del barrio.

El sábado 5 de octubre, Ntra. Sra. del Rosario procesionará por las calles de su barrio a partir de las 18:00 horas con el siguiente itinerario:  Avda. Juan Sebastián Elcano, Mar, Padre Tejera, Carlos Fontaura, Jurado de Parra, Padre Lerchundi, Avda. Salvador Allende, Pza Ntra. Sra. del Rosario (Acto en el cementerio 19:00 h), Pintor Dámaso Ruano, Practicante Fernández Alcolea, Pérez Zúñiga, Carretera de Almería, Real, Montiel, Pza del Arroyo, Fuente de Leganitos, Pza del Arroyo, Montiel, Real, Avda. Juan Sebastián Elcano, a su tempo (22:15 h).

El acompañamiento musical correrá a cargo de la Banda Juvenil de Música Cruz del Humilladero de Málaga que interpretará un repertorio de corte alegre, marcado por las marchas malagueñas y dedicadas a la advocación del Rosario. A la llegada al cementerio las marchas interpretadas serán de corte fúnebre destacando la interpretación de las marchas "Soledad" de Perfecto Artola y la marcha "Pobre Hija Mía" de Francisco Algaba, que sonará por primera vez en Málaga.

El lunes 7 de octubre, festividad de Ntra. Sra. del Rosario, tendrá lugar en la Parroquia una Solemne Función Principal de Instituto a partir de las 19:00 h.

Todos lo devotos que deseen iluminar el camino de Ntra. Sra. durante su procesión, podrán inscribirse en la mesa petitoria durante los días triduo."

Entrevista a Francisco Aranda en La Tribuna

Entrevista a Francisco Aranda en La Tribuna

REFLEXIONES SOBRE EL MATER DEI

. ESCRITO EN BLOG MATER DEI

“MATER DEI”: DESDE EFESO A LA BULA MUNIFICENTISSIMUS DEUS. BREVE REFLEXIÓN CREYENTE EN EL AÑO DE LA FE

FRANCISCO ARANDA OTERO, DIRECTOR ESPIRITUAL DE LA AGRUPACIÓN DE COFRADÍAS DE SEMANA SANTA DE MÁLAGA

La Iglesia no formula y define los dogmas arbitrariamente o por capricho; lo hace por necesidad. En relación a los dos primeros dogmas marianos, Virgen y Madre, nacen en orden a clarificar y concretar el misterio del Hijo , hombre y Dios verdadero. Los de la Inmaculada y la Asunción se proclaman con el objetivo de salir al paso de dos  posturas límites e igualmente peligrosas: el derrotismo sin esperanza ( Inmaculada) y el optimismo idolátrico ( Asunción)

VIRGEN Y MADRE DE DIOS

En torno a los dos primeros-siempre Virgen y Maternidad Divina- que se declaran en los cuatro primeros siglos, debemos observar que tratan de responder a orientaciones teológicas no aceptables para la fe cristiana ( modalismo, docetismo y monofisismo) que ponen en tela de juicio que Jesucristo fuera a la vez Dios y hombre y que asumió plenamente la condición humana, excepto en el pecado.  Se prefería hablar mejor de una “aparente o fingida” humanidad. En la postura diametralmente opuesta nos encontramos el adopcionismo y el arrianismo: Jesús era sólo hombre, criatura, a la que Dios había enaltecido a la condición de Hijo.

Con este panorama, demasiado escueto, la fe le de comunidad eclesial, acudió a la figura de María para poner las cosas en su sitio y reconocer a Jesucristo verdadero Dios y verdadero hombre.

Así de sencillo, y con el lenguaje de su tiempo,  se recoge en las conclusiones del Concilio de Éfeso

Si alguno no confesare que el Emmanuel (Cristo) es verdaderamente Dios, y que por tanto, la Santísima Virgen es Madre de Dios, porque parió según la carne al Verbo de Dios hecho carne, sea anatema.

Al afirmar la maternidad divina de María, quedaba  claro que Dios se hizo totalmente hombre; por su virginidad es indudable que lo que hay en su seno viene de Dios, es Hijo de Dios.

La invocación ( Éfeso, 421) de Theotokos (Mater Dei) pareció a algunos errónea (una criatura no puede engendrar a Dios) ; los había que acudían a mitos paganos (Isis) Pero los padres conciliares y el pueblo, en Éfeso, no trataron, con esta invocación, tanto de ensalzar a María cuanto de afirmar  y ratificar que el Hijo es una sola  persona en sus dos naturalezas- humana y divina. Por eso es verdadero Dios y verdadero hombre

Pero además virginidad y maternidad divina de María, no sólo defienden el misterio de Jesucristo, sino que nos trasmiten otro mensaje sobre su persona y la obra de Dios en María

En la Virginidad se nos revela que María fue toda ella propiedad de Dios, criatura sin mancha ni fisuras. Virginidad es expropiación de sí misma para ser sierva-esclava de Dios; sacramento viviente: su persona y sus obras translucen a Dios y las cosas de Dios. Se nos anticipa el sentido de nuestra misma vida: salimos de Dios y regresamos a EL; tambien significa que el Dios vivo toma la iniciativa y hace obras maravillosas: en María, Virgen y Madre, que es posible una humanidad nueva, no discordante y amenazante a la grandeza de Dios sino pobre, receptiva, disponible; debelación y transparencia  del Misterio

En la Maternidad nos encontramos que María es el templo vivo y real de la presencia de Dios. Hablamos de un Dios que no sólo da cosas, sino que se entrega sin medida. María, madre y esposa, es sacramento de la Trinidad; símbolo real y fecundo a la que Dios elige, ama y asume para hacerse en ella carne .En el en seno de María, de cara a nuestra vida cristiana concreta, las actitudes que dinamizan nuestra existencia: apertura, disponibilidad, perdón y misericordia.Maternidad  tambien recoge una gran noticia para la Iglesia: María es medianera de todas las gracias que nos vienen del Hijo. Y recuerda la vocación y el destino de esta Iglesia, pueblo de Dios: no es para sí, es para los hombres y su liberación.Y maternidad evoca, por último, que los los cristianos podemos regenerar personas a una vida nueva, si les comunicamos al Hijo y se dejan transformar por el Espíritu.

En el año de la fe y en torno a este acontecimiento de la Mater Dei, podríamos rezar 

Padre, que en tu Hijo nos llamaste a vida nueva

haz que , como María, acojamos el don de la vida

en el Espíritu;

que seamos testigos y sacramento de la nueva humanidad

en nuestro mundo. Amen

INMACULADA Y ASUNTA

Los dos siguientes dogmas sobre La Virgen – Inmaculada Concepción  y Asunta al Cielo- tardaron. Pero al igual que los dos primeros, Virginidad perpetua de María y Maternidad Divina ( Concilio de Éfeso, 431), se plantean salir en defensa de la persona humana. Y ello porque se nos recuerda que si desde el siglo XVI nos hemos ido endiosando con la triunfo de la ideología renacentista y la Ilustración, tambien hemos  sufrido un proceso de degradación y rebajamiento, debido a los postulados esenciales de la reforma protestante.

En ambos dogmas, Inmaculada y Asunción, con valentía, oportunidad y decisión, los Papas Pio IX y Pio XII, respectivamente, tratan de equilibrar nuestra maltrecha humanidad para que no se imponga el ensalzamiento del hombre a costa de la muerte junto a desaparición de Dios, ni la gloria de Dios a costa de la negación del Hombre

Vamos por pasos.

1423 años después de Éfeso, (431),  el 8 de Diciembre de 1854, por la bula Inefabilis Deus, el Papa Pío IX proclamaba La definición del dogma de la Inmaculada Concepción  de María ( La Purísima)

...Para honra de la Santísima Trinidad, para la alegría de la Iglesia católica, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, con la de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra: Definimos, afirmamos y pronunciamos que la doctrina que sostiene que la Santísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de culpa original desde el primer instante de su concepción, por singular privilegio y gracia de Dios Omnipotente, en atención a los méritos de Cristo-Jesús, Salvador del género humano, ha sido revelada por Dios y por tanto debe ser firme y constantemente creída por todos los fieles. Por lo cual, si alguno tuviere la temeridad, lo cual Dios no permita, de dudar en su corazón lo que por Nos ha sido definido, sepa y entienda que su propio juicio lo condena, que su fe ha naufragado y que ha caído de la unidad de la Iglesia y que si además osaren manifestar de palabra o por escrito o de otra cualquiera manera externa lo que sintieren en su corazón, por lo mismo quedan sujetos a las penas establecidas por el derecho.

El historiador y catedrático francés Louis Baunard narra lo siguiente:

Pío IX, contemplando el mar agitado de Gaeta, escuchó y meditó las palabras del cardenal Luigi Lambruschini: 'Beatísimo Padre, Usted no podrá curar el mundo sino con la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción. Sólo esta definición dogmática podrá restablecer el sentido de las verdades cristianas y retraer las inteligencias de las sendas del naturalismo en las que se pierden'

Se afirma con él que, desde  la profecía de Oseas: “ Yo seré su esposo para siempre, en justicia y derecho, en amor, en misericordia y en fidelidad ( Os 2, 21-22) pasando por el Cantar de los Cantares “ Eres hermosa, amiga mía, y tacha de pecado no hay en ti, mi esposa” ( Ct. 4, 7-8) Hay una trayectoria bíblica veterotestamentaria que lo avala. Desde  el misterio de Jesús (Dios y hombre verdadero)este dogma presenta dos aspectos: uno negativo ( fue preservada del pecado original);  otro  el más destacable, positivo ( ser totalmente llena de gracia). En María Inmaculada atisbamos nuestro gran secreto : hemos sido creados para Cristo, en El y con El: “ Si vivimos, vivimos para Cristo, si morimos, morimos para Cristo; en la vida y en la muerte somos de Cristo” ( Rom 14, 8) Desde una perspectiva eclesial la Inmaculada es signo y símbolo del resto de Israel, de la nueva Jerusalén peregrina hacia su morada definitiva.

Estrechamente unida a esta formulación dogmática, se nos ofrece la de la Asunción de María, que formula Pio XII , el 1 de noviembre de 1950 mediante la bulaMunificentissimus Deus En ella el Papa, basado en la tradición de la Iglesia católica, tomando en cuenta los testimonios de la liturgia, la creencia de los fieles guiados por sus pastores, los testimonios de los Padres y Doctores de la Iglesia y con el consenso de los obispos del mundo, declaraba como dogma de fe la Asunción de la Virgen María:

Por eso, después que una y otra vez hemos elevado a Dios nuestras preces suplicantes e invocado la luz del Espíritu de Verdad, para gloria de Dios omnipotente que otorgó su particular benevolencia a la Virgen María, para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte, para aumento de la gloria de la misma augusta Madre, y gozo y regocijo de toda la Iglesia, por la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y nuestra, proclamamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado: Que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrestre, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial.

Se nos  viene a decir que la Asunción es el culmen necesario de la vida de María, llena de gracia. Si desde el comienzo era toda de Dios, a El pertenece por y para siempre. Es asunta

Contemplados desde una perspectiva eclesiológica ambos dogmas nos ponen frente a nuestro origen y destino: salimos de Dios , regresaremos a El. Tambien nos invitan a recuperar la esperanza en que existe otra vida, en que esta que tenemos no es un “accidente” entre dos inexistencias; en que aquí estamos de paso, que no es nuestra morada para siempre

Ahora se nos plantea a cristianos y cofrades del siglo XXI: y todo esto ¿ En qué nos afecta? ¿Para que sirve hoy?

Sería temerario y audaz, por mi parte, responder en toda su complejidad a tales interrogantes. Apunto, que debo a varios autores  sólo unas modestas concreciones que vislumbramos en estos dogmas

1. Nuestro concepto de hombre/mujer no es una ensoñación utópica; tiene lugar en dos personas : Jesucristo y María
2. Desde ellos, mantenemos que no somos fruto de la casualidad o el azar, ni náufragos de la nada: Venimos y nos dirigimos hacia el Hogar Trinitario
3. Que somos un misterio e inquietud siempre expectante; porque llevamos la marca de Dios y su huella. Con tanta grandeza lo intuyó San Agustín: «Nos has hecho, Señor, para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti».
4. Que nuestra grandeza es ser espíritus encarnados, carne espiritualizada; humanos divinizados
5. Que hemos sido llamados a crecer siempre , en todas las dimensiones y de forma armónica e integral
6. Dónde reside  la verdad, la belleza y la bondad que nos inundan y que siempre andamos buscando
7. Que somos seres “relacionales”, abiertos al Otro y a los otros. Todos somos criaturas de Dios; absolutamente todos. Y ello desde nuestra condición sexuada, integrada en nuestro ser relacional
8. Que podemos superar dos permanentes tentaciones, que nos destruyen por igual, como humanos: el individualismo  y el colectivismo. Somos seres en comunidad, unidos y fraternos . Compartimos lo más grande de la persona: el origen y el  destino
9. Que nuestra identidad es ser como todos, como algunos, como nadie. Dios nos ama personalmente, nos sostiene y nos eleva. Propicia que nos conozcamos, aceptemos y entreguemos
10. Que podemos y debemos ir edificando una civilización del amor y de la vida, para todos y entre todos, rompiendo el círculo infernal del odio y la muerte. En Jesús y en María encontramos la clave para dar sentido a muchas negatividades: sufrimiento, dolor y muerte. Con su clarividente profundidad y sólida fe lo expresaba Benedicto XVI: “Quien se encuentra con Cristo no sólo  no  pierde nada, sino que gana todo”

A María, Mater Dei, en año de la fe; en la Málaga cofrade y marianista; la Málaga de Nuestra Señora de la Victoria, su patrona Virgen, Madre, Inmaculada ; La mujer del Si,  y la Belleza de Dios rezamos

Madre, Madre de Dios, camina con nosotros

Enséñanos a anunciar al Dios vivo,

ayúdanos  a dar testimonio de Jesús, único Salvador

Haznos siervos del hermano

acogedores con los pobres y artífices de justicia

Intercede por los que peregrinamos

conscientes de que el plan de Dios se cumplirá

Vela por esta Iglesia para que se deje esponjar por la Palabra

Que sea recinto de paz, justicia y amor,

que anuncie, celebre y sirva  con valentía y entusiasmo

el Evangelio, Buena Noticia para los pobres

Vela por los cristianos, por le de nuestra diócesis malacitana, por todos los cofrades;

que seamos fermento de unidad y de paz

Y protege a nuestros jóvenes, tan zarandeaos;

son, deben ser, la esperanza del mañana. Amén

Jura de cargos de la nueva Junta de Gobierno de la Hermandad de Ntra. Sra. del Rocío de Málaga-La Caleta

Mater De Rocío La Caleta

Programa de actos que con motivo de la celebración del "Mater Dei" organizado por la Agrupación de cofradías de Málaga en conmemoración del Año de la Fe, realizará la Hermandad de Ntra. Sra. del Rocío de Málaga La Caleta, dando comienzo con la entronización de nuestro bendito titular, el Simpecado de la Virgen del Rocío, en su carreta de plata el próximo día 19 de los corrientes a las 20:00 horas en nuestra casa de hermandad.

PREGÓN ROSARIO EL PALO 2013

Santuario de María Auxiliadora en el Mater Dei

El Santuario Inspectorial de María Auxiliadora Coronada se suma a los actos organizados por la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga con ocasión del Año de la Fe.

El viernes día 27 de septiembre el Santuario permanecerá abierto de 10 a 13.30 y de 17 a 22 hrs.

Durante este día la Imagen de María Santísima del Auxilio, de la Hermandad de los Salesianos, estará en Devoto Besamanos en Su Capilla, mientras que la Imagen de María Auxiliadora Coronada estará preparada para el acto de la Bajada. De Su Mano y de la de Su Bendito Niño penderán dos cintas con medallas para ser besadas por los devotos, recordando la costumbre del "besa cinta" que se realiza todavía cada 24 de mayo.

A las 19.30 hrs. se celebrará la Eucaristía y a su término, sobre las 20 hrs, comenzará el acto de la Bajada de María Auxiliadora, siendo exaltada en esta ocasión extraordinaria por el presidente de la Archicofradía de Mª Auxiliadora, don José Manuel Molina Cobos. Finalizado este acto la Imagen quedará en devoto besapiés.

El sábado día 28 de septiembre el Santuario estará abierto de 10 a 13.30 hrs. y tanto la Imagen de María Auxiliadora Coronada como la de María Santísima del Auxilio permanecerán en Devoto Besapiés y Besamanos conjuntamente en el Altar Mayor del templo, constituyendo un acontecimiento completamente novedoso.

Además la Archicofradía acompañará a la Patrona de nuestro Barrio, la Divina Pastora, por la mañana del sábado en el traslado hasta la Parroquia de Santiago al igual que la Hermandad Salesiana, que sí continuará el recorrido hasta la Catedral durante el rezo del santo Rosario de simpecados y estandartes.

En la tarde del sábado 28 y en la mañana del domingo 29 podrán visitarse y besar las Imágenes en el horario habitual de cultos del Santuario.

Hermandad del Rosario Patrona de El Palo

En la noche de ayer se presentó el cartel anunciador de nuestra salida procesional del presente año. 

Dicha obra ha sido realizada por Don José Palma Santander.

En breve estará colgada en esta pagina el Pregón de Eduardo Pastor.

PRESENTACIÓN CARTEL ROSARIO DE LAS GLORIAS 2013

VIRGEN DE LA VICTORIA PROCESION AÑO DE LA FE 2013

Programa Palma y Romeros del 11 Septiembre 2013

"Eduardo Pastor pregonará a la Patrona de El Palo

El próximo sábado 14, el presidente de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga y Hermano Mayor de la Cofradía de la Sentencia, Eduardo Pastor, exaltará a Ntra. Sra. del Rosario y presentará el cartel obra de José Palma Santander en la Parroquia de las Angustias.

La Parroquia de Ntra. Sra de las Angustias, en la barriada de El Palo, se vestirá de gala este sábado a partir de las 20:45 horas para albergar la presentación del cartel anunciador de los actos y cultos del próximo mes de octubre y el pregón con el que estos se inician. La Hermandad ha designado como pregonero del presente año a Eduardo Pastor Santos, Presidente de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga y Hermano Mayor de la Cofradía de la Sentencia, estando esta última hermanada con la hermandad paleña. En el trascurso del acto se descubrirá el cartel con el que la Hermandad anuncia sus cultos y cuyo autor es José Palma Santander. A su finalización tendrá lugar la cena de homenaje al pregonero y pintor de 2013 en los salones anexos a la parroquia."

Actos de la Agrupación

El Jueves día 12 a las 21 horas presentaremos el cartel del Rosario

de las Glorias 2013 en la Iglesia de San Patricio Huelin Málaga, con un concierto a cargo de la banda de  música Cruz de Humilladeros. La presentación correrá a cargo del vicesecretario de la Agrupación de Glorias, José Herrería.

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La 4ª Peregrinación de la Agrupación de Hermandades de Gloria con motivo del Año de la Fe, tendrá lugar el Jueves día 26 de Septiembre a las 19,30 horas en la parroquia de Las Angustias de El Palo. Comenzará con rezo del Santo Rosario, celebración de la Eucaristía y posterior momento de convivencia con las hermandades y comunidad parroquial.

SOBRE LA VIRGEN DE LA VICTORIA

NOTA DE PRENSA - 

Málaga, 5 de septiembre 2013

La Patrona aglutina a Málaga en su solemnidad

Santa María de la Victoria inicia su procesión el domingo 8 de septiembre a las 19:45 horas; por la mañana se celebra la solemne Eucaristía Estacional y la ofrenda floral. El 7 de septiembre concluye la novena con la participación de la Escolanía Santa María de la Victoria y el pasacalles de la Banda de Cornetas y Tambores de Bomberos. El viernes 6 de septiembre a las 18:00 horas serán presentados los niños a la Virgen. Santa María de la Victoria es Patrona Principal de la Ciudad de Málaga y de la Diócesis de Málaga desde el día 12 de diciembre de 1867. Por un “breve” otorgado por el papa Pío IX. Era Obispo de Málaga Don Juan Nepomuceno Cascallana.

                                                                                                                        

Últimos días de culto

En estos días la solemne novena llega a su conclusión; la cátedra sagrada corre a cargo del Rvdmo. Señor  Manuel Ángel Santiago Gutiérrez, párroco de Nuestra Señora del Rosario de Fuengirola. Los cultos se desarrollarán con el siguiente orden: Rezo del Santo Rosario, Preces de la Novena y Eucaristía, que culmina con el himno de coronación canónica; comienzan a las 19:30 horas.

El Jueves 5 de septiembre serán impuestas las medallas a los hermanos que lo soliciten, al término de los cultos; a los mismos asistirán el Arciprestazgo Axarquía Costa, Arciprestazgo de Los Ángeles, Arciprestazgo Álora, Arciprestazgo Virgen del Mar, Deleg. del Gobierno Junta de Andalucía, Tribunal Supremo de Justicia de Andalucía, Presidente de la Audiencia Provincial, Fiscal Jefe de la Audiencia Provincial, Juez Decano, Universidad de Málaga, Colegios oficiales de Abogados, Procuradores, Médicos, Farmacéuticos, Gestores Administrativos, Administradores de Fincas, Economistas, Agentes de la Propiedad Inmobiliaria y Veterinarios; Heineken España y Fundación Cruzcampo.

El Viernes 6 de septiembre a las 18:00 horas se realizará la Consagración de niños a la Santísima Virgen; estando invitados para participar en los actos religiosos el Arciprestazgo Archidona-Campillos, Arciprestazgo de Coín, Arciprestazgo de Cristo Rey y la Federación Malagueña de Peñas, Casas Regionales y Centros Culturales ‘La Alcazaba’.

El Sábado 7 de septiembre participa en los cultos la Escolanía de Santa María de la Victoria que interpretará el himno mariano ‘Gloria a Ti’ y asisten a los cultos la Agrupación de Cofradías de Semana Santa, la Escolanía Santa María de la Victoria,  los Hermanos Mayores Honorarios: Ayuntamiento de Málaga y Diputación Provincial y, los Hermanos de Honor: Servicios Operativos Ayto. Málaga y Coral Santa María de la Victoria.

Pasacalles

La Banda de Cornetas y Tambores del Real Cuerpo de Bomberos de Málaga, una vez que concluyan los cultos el día 7 de septiembre (aproximadamente 21:00 horas) realizará un pasacalles para anunciar la fiesta de la Virgen al pueblo de Málaga; el recorrido será el siguiente: Patio de los Naranjos, Santa María, Molina Lario, plaza del Siglo, plaza del Carbón, Granada, plaza de la Constitución (parada), Granada, plaza del Carbón, plaza del Siglo, Molina Lario y plaza del Obispo.

8 de septiembre – Día de fiesta local en la Ciudad de Málaga

Durante la jornada del 8 de septiembre, la Catedral de Málaga se convierte en el punto neurálgico de la devoción a Santa María de la Victoria, Patrona de la Diócesis y de la Ciudad de Málaga.

11:00 horas. Llegada a la Catedral de autoridades. Antes del comienzo de la Misa Estacional, la corporación municipal del Ayuntamiento de Málaga realiza la tradicional ofrenda floral de ‘Azucenas Victorianas’; por su parte la Diputación hará lo propio con especies alusivas a las comarcas de la provincia malacitana (buganvillas, biznagas, romero, palmito...); y los nardos, especie floral que tradicionalmente exorna las esquinas del trono de la Patrona, son los escogidos por la Delegación en Málaga de la Junta de Andalucía y la Subdelegación  del Gobierno de España en Málaga.

Protocolo y ceremonial municipal

En este día, en honor a Santa María de la Victoria, el repostero de paño azul será colocado en el balcón del edificio consistorial, tal y como establece el artículo 5º de su reglamento de protocolo y ceremonial. Por la tarde, el Pendón de la Ciudad será portado por el miembro más joven de la corporación municipal; en esta insignia figura una representación de la Patrona.

11:30 horas. Solemne Eucaristía Estacional. Presidida por el Excmo. y Rvdmo. Monseñor Jesús E. Catalá Ibáñez, Obispo de la Diócesis malacitana que estará acompañado por el Cabildo de la Santa Iglesia Catedral Basílica, párrocos y sacerdotes. El acompañamiento musical correrá a cargo del órgano y la Coral de Santa María de la Victoria, bajo la dirección de D. Manuel Gámez López, Canónigo de la S.I.C.B. que pondrá el colofón con la ‘Salve Malagueña a Santa María de la Victoria’, compuesta por el propio director en 1984. El altar estará exornado con lilium blanco, solidago amarillo y strelitzia reginae (Ave del Paraíso).

12:30 horas (Aprox). Ofrenda floral. Tras la conclusión de la Solemne Eucaristía Estacional, tiene lugar la ofrenda floral en la fachada principal de la Catedral ante una reproducción fotográfica de 6 metros de la imagen de Santa María de la Victoria. La Real Hermandad de Santa María de la Victoria participa en este acto, que cada año organiza la Asociación Pro-Tradiciones malagueñas ‘La Coracha’.

Las ofrendas entregadas recibirán a la Patrona en el camarín de la Basílica de la Victoria, otras caen en forma de lluvia de pétalos cuando Santa María de la Victoria abandona la Catedral y algunas de estas flores servirán para exornar el trono de la Virgen. En el mismo acto participan coros, escuelas de folclore, academias de bailes regionales, entidades y asociaciones malagueñas; también participa la Banda de Cornetas y Tambores Santa María de la Victoria y la Asociación Teodoro Reding, que realizará una salva en honor a la Patrona.

19:15 horas. Llegada a la Catedral de los integrantes de la procesión.

Como en años anteriores el acceso de cofradías, hermandades, peñas y otras instituciones tendrá lugar por la cancela de los Jardines del Sagrario (C/ Molina Lario) y a través de la Puerta de San Nicolás accederán al interior del templo. En el interior del primer templo de la Diócesis se organiza el cortejo procesional. (Ver plano adjunto)

Orden Procesional. Abre la procesión los Batidores a caballo de la Policía Local, Cruz Alzada escoltada por ciriales, Banda de Cornetas y Tambores del Real Cuerpo de Bomberos, Federación Malagueña de Peñas, Centros Culturales y Casas Regionales ‘La Alcazaba’, Asociaciones y Hermandades de Gloria no agrupadas, Asociaciones y Hermandades de Penitencia no agrupadas, corporaciones de la Agrupación de Congregaciones y Hermandades de Gloria, corporaciones de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga, Banda de Cornetas y Tambores Santa María de la Victoria (entre las representaciones de las corporaciones del Lunes y Martes Santo), Banda Municipal de Música de Málaga, Estandarte de Santa María de la Victoria, Otras Instituciones, Congregación Santos Patronos San Ciriaco y Santa Paula, Agrupación de Congregaciones y Hermandades de Gloria, Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga, Autoridades Militares y de las Fuerzas del Orden, Autoridades Civiles, Guión de la Real Hermandad de Santa María de la Victoria, Junta de Gobierno, Director Espiritual y Señoras de la Real Hermandad de Santa María de la Victoria, Acólitos, Trono de Santa María de la Victoria, Clero, Cabildo Catedral, Señor Obispo y Banda de Música de la Archicofradía de la Expiración.*

            *Está prevista la despedida de autoridades al paso del cortejo por la plaza del Obispo, donde     también lo hará la Banda Municipal de Música de Málaga; por su parte, la  Banda de Cornetas y       Tambores Santa María de la Victoria, efectuará su despedida en calle Alcazabilla, frente a las     casas hermandad de Estudiantes y Sepulcro.

19:45 horas. Procesión de regreso a su Basílica y Real Santuario. El cortejo comenzará a efectuar su salida a las 19:45 horas por la Puerta de las Cadenas de la Santa Iglesia Catedral Basílica y tiene prevista la llegada a la Basílica victoriana en torno a las 23.30 horas. Seguirá el siguiente itinerario: Patio de los Naranjos, San Agustín, Duque de la Victoria, plaza del Siglo, plaza del Carbón, Granada, plaza de la Constitución, Marqués de Larios, Bolsa, Torre de Sandoval, Strachan, Molina Lario, plaza del Obispo, Molina Lario, Santa María, Cister, plaza de la Aduana, Alcazabilla, Victoria, plaza de la Victoria (Jardín de los Monos), Compás de la Victoria, plaza del Santuario y a su templo: Basílica y Real Santuario de Santa María de la Victoria.

20.15 horas. Repique de campanas. Los templos malagueños repicarán sus campanas, en honor a la Patrona de la Diócesis y la Ciudad de Málaga. El momento indicado por el Obispo de Málaga, D. Jesús E. Catalá Ibáñez, para manifestar esta muestra de alabanza es cuando efectúa su salida de la Catedral Santa María de la Victoria, para regresar a su Basílica y Real Santuario.

Ajuar de Santa María de la Victoria. La imagen de Santa María de la Victoria lucirá la Medalla de la Ciudad de Málaga. Como cada año porta los atributos que, por suscripción popular, fueron estrenados en 1943 con motivo de su coronación canónica: cetro y corona para la Virgen, y corona para el Niño; obras de los talleres del Padre Félix Granda.

Exorno floral del trono. El trono procesional irá exornado con nardos junto a las ofrendas realizadas por las autoridades y flores entregadas por el pueblo de Málaga durante la mañana

Marchas procesionales. Se interpretarán las compuestas, en honor a la Patrona, por Ginés Sánchez 'Málaga a su Virgen de la Victoria'; 'A la Virgen de la Victoria', de Gabriel Robles; 'Santa María de la Victoria', de Sergio Bueno; y 'Gloria a Ti', de Narciso Pérez del Campo. Dentro del repertorio este año se incluyen: al paso por la plaza de la Constitución 'Himno de Coronación de la Esperanza', de Perfecto Artola, en su XXV aniversario. Con motivo del Año de Fe sonará en la plaza del Obispo 'El Corpus', de Braulio Uralde. Y dedicada al Niño Jesús que alberga en sus rodillas la Patrona, ante la casa hermandad de El Rico la marcha 'Nuestro Padre Jesús', de Emilio Cebrián.

Decoración efímera. Calle Larios lucirá toldos blancos. Los balcones de calle Larios, plaza de la Constitución y Basílica de la Victoria lucirán reposteros burdeos. La fachada del Hotel Room Mate Larios  y de la Catedral presentarán fotografías de grandes dimensiones, la primera cedida por la Asociación Centro Histórico Comercial y la segunda por la Asociación Pro Tradiciones Malagueñas 'La Coracha', instantáneas realizadas por el fotógrafo Daniel González. Igualmente están previstas petaladas desde la balconada de la Puerta de las Cadenas a la salida del trono procesional, organizada por La Corocha; otra petalada propiciada por devotos de la Patrona llegará desde la torre de la Catedral, tras la despedida de las autoridades; y la Federación de Peñas hará lo propio desde los balcones de su sede en calle Victoria. A estas muestras de devoción se sumarán otras, ofrecidas por cofradías, comerciantes y devotos de Santa María de la Victoria.

Novedades 2013. El trono de Santa María de la Victoria lucirá lazo alusivo al Año de la Fe (burdeos y blanco); igualmente, para su conmemoración se han editado estampas de la Virgen, repartidas durante los cultos. Ahondando en esta celebración, la Catedral y la Basílica de la Victoria son dos de los templos de la diócesis donde puede obtenerse la indulgencia plenaria; y cualquier templo de la diócesis en la jornada del domingo 8 de septiembre, con motivo de la solemnidad de la Patrona.

Vocalía de Comunicación

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Anexo informativo

Breve reseña histórica. La vinculación de Santa María de la Victoria con la ciudad de Málaga nace en agosto de 1487, cuando después de tres meses de asedio, las tropas de Castilla y Aragón no conseguían conquistar la ciudad. Según cuenta la tradición el rey Fernando poseía en su oratorio una imagen mariana. En un sueño del rey, un anciano intercedía y pedía ante la Virgen por la consecución de la conquista. Ese mismo día llegaron a las estancias reales unos religiosos enviados por San Francisco de Paula, para pedir el permiso de fundación en España de la Orden de los Frailes Mínimos. Al mismo tiempo llevaban una carta del fundador en la que a modo de profecía indicaba al rey, que no levantase el cerco porque en tres días la ciudad caería en sus manos. El monarca entendió su sueño como una revelación divina y reconoció en el anciano a San Francisco de Paula y por tanto que la responsable de la victoria, era la imagen de la Virgen que tenía en su oratorio. Tres días después, 19 de agosto, la ciudad comenzaba un nuevo capítulo de su historia. Este episodio histórico se representa en el altar de cultos de la Catedral durante la celebración de la Solemne Novena y por ello a los pies de Santa María de la Victoria se encuentra una imagen de San Francisco de Paula.

Imagen. La imagen de Santa María de la Victoria es una escultura ejecutada en madera policromada, sedente sobre roca y con Niño en el regazo. Su autoría es una incógnita, si bien se barajan hipótesis entorno a Pedro Millán y Juan de Figueroa (Siglo XV). Destacan su frontalidad de gran empaque mayestático, rostro oval de serena expresión realista y pliegues angulosos de los vestidos. En la mano derecha porta un cetro y sobre la izquierda lleva posado un pajarito, alusivo a la pasión de Cristo; a los pies figura la inscripción de rasgos gotizantes de finales del siglo XV (+SANTAMDLAVITORIA+). El Niño se encuentra en actitud de bendecir, es obra de Adrián Risueño (1943).

Patronazgo. La Virgen de la Victoria es Patrona Principal de la Ciudad de Málaga y de la Diócesis de Málaga desde el día 12 de diciembre de 1867. Por un “breve” otorgado por el papa Pío IX. Era Obispo de Málaga Don Juan Nepomuceno Cascallana.

Coronación Canónica. 1940 el Papa Pío XII concedió la Coronación Canónica a la imagen de Santa María de la Victoria. En 1941 se constituye la junta pro-coronación, encargada de organizar los actos y buscar fondos necesarios. La Virgen fue coronada el 8 de febrero de 1943 por el nuncio de su Santidad, D. Cayetano Cicognani, en el Paseo del Parque junto a la fuente de las Tres Gracias. Era  Obispo de Málaga Don Balbino Santos y Olivera.

Basílica y Real Santuario. El 20 de mayo del año 2007 fue proclamado como Basílica el Real Santuario de Santa María de la Victoria, por concesión del Papa Benedicto XVI; era Obispo de Málaga Don Antonio Dorado Soto. El templo de Santa María de la Victoria, se sitúa en el mismo lugar donde estuvo el campamento de Fernando el Católico durante la conquista de la ciudad en 1487. En 1492 los frailes Mínimos fueron autorizados a fundar su orden en España y en 1493 fundaban en Málaga la casa Matriz de la Orden, desde aquel momento también son conocidos como frailes ‘Victorios’ y fundaron la gran mayoría de los conventos en honor a la malagueña Virgen de la Victoria; actualmente continúa siendo abogada de los Mínimos. En la sala museo se guarda un báculo que según la tradición perteneció a San Francisco de Paula, fundador de esta orden. La iglesia actual fue finalizada en el año 1700, sufragada por el Conde de Buenavista. En su exterior destaca la arquería exterior y la espadaña campanario; tiene planta de cruz latina, dos naves de capillas y coro a los pies. El retablo es del siglo XVII y está compuesto por escenas de la vida de San Francisco de Paula; en su centro se abre un arco que da paso al camarín de la Virgen. Un elemento muy particular es su torre-camarín, que encierra una simbología muy singular, siendo calificado el conjunto de pieza clave del barroco andaluz. Está conformado por tres estancias: cripta de los Condes de Buenavista, antigua Sacristía y Camarín de la Virgen; es obra del maestro Unzurrunzaga.